土峪沟,柏孜克里克千佛洞,火焰山和我的中暑

土峪沟

這個景點較遠，一般旅遊團通常不會去，到達以後心裡有總慶幸感。土峪沟保存了原始的維吾爾族村莊和生活方式，溯源而上還能夠看到西晉時期保留下來的千佛洞，因為時間的關係我們沒有進村莊內，只是站在高處觀望整個土峪沟，一個橢圓形的綠色村莊為翠綠的葡萄樹舖蓋，在大陸黃土漠地包圍下益顯清翠珍貴。狹窄延長的通道繞過山丘，順著路線眼光來到山壁上的幾個洞窟，那就是宗教中心所在吧？





柏孜克里克千佛洞和火焰山



前往千佛洞的途中感到全身不對勁，受不了過於悶熱的天氣，生平第一次中暑了。在台灣這樣的熱帶氣候長大的小孩居然在大西北內陸頭一次中暑，除了頭昏腦脹以外還上吐下瀉，這中暑中的不輕，實在太有趣了。

無視生理上的不適，打起精神走向景區。洞內的古蹟幾乎都被破壞殆盡。許多面牆壁被識貨的外國恅成片挖走，空留解說悲哀歷史的石碑，讓我們這些真正延承中華文化的子孫氣憤不已。剩餘帶不走的，則是一張張被破壞的佛像壁畫，開放的幾個洞窟中，各各壁面上有成千上萬的佛像。然而，每一張臉孔都被蓄意破壞，即便是局部的破壞，也無一佛相倖免，我佇在那想，到底是文化大革命的餘焰燃燒到遙遠的大西北？亦或帶不走的外國佬蓄意破壞？

原本神聖庇祐人的佛像，慘遭無情的毀壞，一張張被挖走雙眼的佛畫，看久了讓人不寒而慄。走出洞窟，正巧遇到一群觀光系的學生聆聽教授講解，我豎起耳朵時，故事已經到了尾聲，只聽見教授對學生們說著“我知道你們心裡很難接受，如果你們第一次聽到這些而不感到震撼那是不可能的…”這番話在夕陽下餘繞，氣氛肅穆悽涼許多，一旁路過的我十分好奇千佛洞到底發生過什麼的故事？

回來做功課才知道柏孜克裏克千佛洞始鑿於南北朝後朝，歷經唐、五代、宋、元朝，始終是西域地區的佛教中心之一。原共有洞窟83個，現存的57個中，有壁畫的為40個，壁畫總面積1200平方米，壁畫內容主要有，以大型立佛畫像為中心的“佛本生經變”故事畫、佛教故事畫、因緣故事畫以及千佛像等，目的是頌揚佛法，供善男信女禮拜瞻仰。　







回鶻高昌是該石窟群最繁華的時期。西元13世紀末，高昌王室東遷甘肅永昌，事實上是伊斯蘭教傳入吐魯番後，異教衝突中千佛洞遭到毀壞，壁畫人物眼睛全部被挖掉的。

出了千佛洞，看到赭紅色的火焰山中段，山腳下有幾隻供遊人騎乘的駱駝，十分有大漠的感覺。那一幕伴著夕陽深深落印在我腦海中，心裡感覺好空曠好空曠…

離開千佛洞，整個已經人全身無力，在火焰山下照了幾張合影便匆匆趕回市區尋找旅社。